濟寧市兗州區天虹彩燈制作中心
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雕塑藝術(shù)在人類(lèi)發(fā)明的歷史上,幾乎和文明同時(shí)誕生,原始的陶俑雕塑在世界各地均有發(fā)現,他們距今已有三萬(wàn)到一萬(wàn)年的悠遠歷史。由于地域的隔絕在漫長(cháng)的發(fā)展中形成了東、西二種藝術(shù)風(fēng)格。一種以古埃及、中國為代表的東方藝術(shù),它強調的是一種裝飾、穩定、明確而有嚴格規范、又具有寫(xiě)實(shí)基礎的美,如埃及法老造型、中國秦馬俑等。另一種是以古希臘、古羅馬為代表的歐洲風(fēng)格,它強調的是一種個(gè)性的刻畫(huà)、生動(dòng)自然的體態(tài),具有一種健美的體積美。二種風(fēng)格形成二種文化,雕塑藝術(shù)也不例外。
雕塑是一種環(huán)境藝術(shù),它介于繪畫(huà)和建筑之間,它的表現需要襯托和依附。黑格爾把雕塑藝術(shù)分成二大類(lèi),"有些雕刻作品本身是獨立的,有些雕刻作品是為了點(diǎn)綴建筑空間服務(wù)的,前一種的環(huán)境只是由雕刻藝術(shù)本身所設置的一個(gè)地點(diǎn),而后一種的環(huán)境只是由雕刻和它所點(diǎn)綴的建筑物的關(guān)系,這個(gè)關(guān)系不僅決定著(zhù)雕刻作品的形式,而且在絕大多數情況下還要決定他們的內容"。借用黑格爾的美學(xué)語(yǔ)言來(lái)概括,前者是"獨立美",后者是"依附美"。展廳雕塑,園林雕塑實(shí)質(zhì)上就是這兩種不同類(lèi)型的美。